ABRAZAME HASTA QUE CAIGA EL VIEJO MUNDO

Si políticos y votantes de la extrema derecha, si catalanófobos, islamófobos, yihadistas y fanáticos de lo suyo, si todos aquellos que insultan, odian y desean aniquilar a los que no son como ellos, recibieran un abrazo profundísimo, fortísimo, con un cariño inimaginable, ¿caería el viejo mundo, el que hemos conocido hasta ahora?

Catalunya (texto de Jofre Llombart)

Texto del periodista de Rac1 Jofre Llombart (traducido al castellano), aparecido recientemente en Facebook.

Catalunya es un país donde su Parlamento aprueba un impuesto a los bancos para grandes fortunas y el Tribunal Constitucional lo tumba.

Catalunya es un país donde su Parlamento aprueba proteger a los ciudadanos que han sido estafados por las hipotecas o las preferentes y el Tribunal Constitucional lo tumba.

Catalunya es un país donde su Parlamento aprueba garantizar que las familias pobres tengan luz, agua y gas durante los meses de invierno y el Tribunal Constitucional lo tumba.

Catalunya es un país donde su Parlamento aprueba cobrar un impuesto por cada piso vacío y dedicarlo al alquiler social y el Tribunal Constitucional lo tumba.

Catalunya es un país donde su Parlamento aprueba hacer políticas de igualdad entre hombres y mujeres  y el Tribunal Constitucional lo tumba.

Catalunya es un país donde su Parlamento aprueba que el catalán sea la lengua vehicular en la escuela  y el Tribunal Constitucional lo tumba.

Catalunya es un país donde su Parlamento aprueba cobrar un impuesto a las centrales nucleares y destinarlo a la protección ambiental y el Tribunal Constitucional lo tumba.

Catalunya es un país donde su Parlamento aprueba prohibir el fracking y el Tribunal Constitucional lo tumba.

Catalunya es un país donde su Parlamento aprueba cobrar una tasa a los operadores de Internet para dedicarla a la cultura y el Tribunal Constitucional lo tumba. 

Catalunya es un país donde su Parlamento aprueba prohibir las corridas de toros y el Tribunal Constitucional lo tumba.  

 

Este resumen se lee en dos minutos, pero la lista, que podría ser el triple de larga, se ha ido gestando durante años. Faltan las becas universitarias, las infraestructuras ferroviarias, las matrículas de los coches, los horarios comerciales y un centenar de competencias más en las que se ha dejado claro que por más mayoría que haya en el Parlamento catalán, a la hora de la verdad, sus leyes son papel mojado porque la última palabra la tiene siempre Madrid.

 

Después de 38 años de Constitución y del inicio de la presunta descentralización, el legado jurídico nos deja bien claro el modus operandi: 

se traspasa la competencia a la Comunidad Autónoma, esta la ejerce, pero si la ley no agrada a la administración estatal, una de dos: o el Tribunal Constitucional la tumba o se redacta una ley española que, tal como dice la Constitución, tiene un rango superior a la autonómica, la cual, en la práctica, queda anulada.

 

Y cuando te preguntas si vale la pena continuar en un estado así, resulta que preguntártelo también está prohibido. Como también está prohibido permitir, y con riesgo de entrar en prisión, hacer un debate en el Parlamento catalán sobre como podría ser un estado que no prohibiese tanto. Esto también está prohibido. Y así, de prohibición en prohibición, cada vez hay más personas que, en lugar de hacerse la pregunta prohibida, comienzan a tener ya la respuesta.  Sin que nadie les haya preguntado por qué está prohibido. 

 

¿Y cuando después de una pregunta prohibida tienes una respuesta convencida? Entonces ya no hay tribunal que la tumbe.

Seguridad y estabilidad (o inseguridad e inestabilidad)

Hace unos días leí esta entrevista a la neurofisióloga Sally Goddard Blythe en La Vanguardia, cuyo enlace tenéis abajo. Según su conclusión después de muchos años de estudios con niños, aprender a moverse y mantener el equilibrio permite a los niños, futuros adultos, sentirse seguros y estables en el espacio. Y ese sentirse seguros y estables en el espacio (cosas tan sencillas como saber montar en bicicleta, trepar a un árbol, dar volteretas, patinar, nadar, saltar o jugar en el suelo) transfiere seguridad y estabilidad a la mente. Aprenden mejor y ganan en habilidad para desenvolverse en la vida.

Yo de niño nunca aprendí a montar en bici. A mis 50 años, todavía sigo sin saber montar en bici. Nunca aprendí a dar volteretas ni a trepar un árbol, ni patinar, fui un niño torpe. Esa torpeza se transfirió a mi personalidad. Creo que mi tartamudez es otro síntoma relacionado. A pesar de mi curriculum potente y mi alto coeficiente intelectual, mi inseguridad me ha llevado a un camino profesional discretito, que acepto de buen grado y en el que espero progresar. 

A lo largo de estos años, para compensar esta inseguridad, he iniciado una actividad intelectual, algunas veces en público (como cuando di varias conferencias venciendo el miedo y aprendiendo a sentirme a gusto delante del público), y básicamente por escrito, por medio de mis dos blogs.

Para lo de aprender en bici, todavía estoy a tiempo, en Barcelona enseñan a adultos a montar en bici, parece más fácil de lo que siempre he creído. Y lo de dar volteretas, también me lo estoy pensando.

En el fondo, escribo siempre sobre lo mismo. Los humanos "nos hacemos la picha un lío" con cosas que nos enredan. El ser humano libre es realmente libre cuando se libera de las ataduras de los mensajes encriptados de la infancia. Esos mensajes que dicen "tú no puedes" hacer esto o lo otro o crees que "esto es así y no puede ser de otra manera". Juicios. Falsas creencias. De momento soy un teórico de la liberación, en la práctica tengo todavía muchas ataduras, muchos enredos.

http://www.lavanguardia.com/lacontra/20170518/422692904205/movimiento-y-aprendizaje-estan-relacionados.html

Meros capullos

El gran Nietzsche dijo dos frases que resumen el drama humano:

·         Toda convicción es una cárcel.

(Nietzsche estaba a favor de la vida y de la flexibilidad de pensamiento y acción, y en contra de cualquier absolutismo o dogmatismo de la mente que suele conducir al ser humano a la muerte en vida).

·         El que no cree en sí mismo, miente siempre.

(En esta frase tan rotunda y tan potente, Nietzsche nos enseña cuál es el resultado de la ausencia de autenticidad y confianza en uno mismo: la mentira y el autoengaño).

En toda convicción sobre nosotros mismos y lo que nos rodea está el significado que nos damos a nosotros mismos, cómo nos juzgamos, cuáles son nuestras etiquetas, nuestras jaulas, nuestras redes, nuestros pozos profundos de los que no podemos salir. La historia que nos contamos. 

Y quien no cree en sí mismo, quien no cree que dentro de sí hay una mina de oro que está esperando ser rescatada, tiende a construir auto-engaños o a engañar a los demás, para salir del paso y no ser descubierto como inadecuado.

O dicho en otras palabras, todos nosotros somos flores en potencia. Nuestro fin último es florecer. Lo que pasa es que muchos no florecemos y no pasamos de ser meros capullos. Y el tesoro interior continúa esperando aflorar, como un manantial que queda oculto en el subsuelo.

“Überzeugungen sind gefährlichere Feinde der Wahrheit als Lügen.”

Friedrich Nietzsche

(Las convicciones son enemigos más peligrosos de la verdad que las mentiras)

El problema portugués

Hace días que llevo pensando en este articulillo, echo de menos un gran debate en España sobre qué es España. Lo he titulado así porque si la historia hubiera sido diferente, hoy, en vez de estar hablando del "problema catalán", estaríamos hablando del "problema portugués". Si en 1640, Portugal no hubiese decidido separarse de la Monarquía Hispánica, al que había estado unido desde hacía solo 60 años, hoy en día, desde el gobierno de Madrid y desde gran parte de la población española, no se entendería que hay una gente que habla portugués y que se siente diferente. Estaríamos en las mismas que con el caso catalán: se hubieran decretado leyes en contra de su lengua y su modelo educativo y las redes sociales estarían llenas de insultos hacia los portugueses y sus ansias de liberarse. Y con una gran diferencia: no se preocuparían de Catalunya, porque sería un país independiente.
Desde el siglo XIX ya habían voces por una reunificación de los dos países por medio de la llamada Federación Ibérica, bello sueño que yo firmaría, pero los egos son más fuertes que las ganas de cooperar y trabajar juntos en paz.

España como proyección o abstracción de "España-una-castellana-católica", idea absolutista que construye un país a la fuerza (muchos reinos, una sola ley: la de Castilla), donde todo lo que no entra en este modelo (judíos, musulmanes, protestantes, catalanes, etc.), sobra.

Portugal pudo liberarse, Catalunya no. La guerra dels segadors de 1640 no salió bien, porque todo el ejército español vino a Catalunya. Entonces fue cuando Portugal aprovechó para proclamar su propia monarquía y separarse del imperio. Por eso desde Madrid y desde gran parte de la población española que tiene bien asimilada la idea de "España-una-castellana-católica", se habla de "problema catalán" o "problema vasco", y no de "problema portugués".

Cuando vivía en Portugal, hace 21 años, mi jefe de allí me contó cómo un proveedor catalán le preguntó "¿Cómo hicisteis vosotros para libraros de los españoles?". Esta desafección hacia lo español por parte de gran parte de la población catalana tendría que hacer pensar seriamente a los españoles.

Me da mucha pena, cómo gran parte de los andaluces tienen esta idea bien asimilada, no se acuerdan cómo fueron masacrados, humillados tras la eliminación política y cultural de Al Andalus, y obligados a un cambio de identidad drástico para poder sobrevivir, por ese mismo imperio, entonces naciente, que hoy habla de "problema catalán" o "problema vasco".

Dormir sobre una piedra

Hace muchos años, cuando mi amigo Hesham me daba clases de árabe, me puso una cinta de cassette con la grabación de un poema impresionante del poeta sirio Nizzar Qabbani, un poema recitado por el mismo poeta en un recital en Egipto, acompañado por una guitarra y con el sonido de las ovaciones del público de fondo, una cosa normal en un país con una cultura que ama la poesía y donde los poetas recitan ante grandes auditorios. El poema me gustó tanto que lo memoricé y se me quedó, de vez en cuando lo recuerdo y lo recito porque me gustan las imágenes que genera. El tema es el trauma de la salida de la tierra natal, para huir de la pesadilla de la miseria, de la guerra y de la tiranía:

 

 

Patria, decidí asesinarte con el viaje,

reservé mi billete,

y me despedí de los campos de trigo, de los riachuelos y de los árboles.

Puse en mi bolsillo las imágenes de los campos, 

la firma de la luna,

el rostro de mi amada

y el aroma de la lluvia.

Mi corazón está contigo,

y tú, patria, estás durmiendo sobre una piedra.

 

قررت يا وطني اغتيالك بالسفر

وحجزت تذكرتي

وودعت السنابل ، والجداول ، والشجر

وأخذت في جيبي تصاوير الحقول

أخذت إمضاء القمر

وأخذت وجه حبيبتي

وأخذت رائحة المطر

قلبي عليك .. وأنت يا وطني تنام على حجر

 

La metáfora de dormir sobre una piedra se refiere a algo sempiterno en el ser humano, algo que está pasando actualmente con tantas personas jóvenes y con carrera que huyen de la pesadilla de España, España, que está durmiendo sobre una piedra.

Y cómo se parece a lo que está pasando en Siria, que está durmiendo sobre una piedra, donde la locura de la guerra ha destruido este gran país y ha provocado miles de muertos y exiliados. Y lo mismo en Irak y en Afganistán.

 

Y cómo se parece a lo que está pasando en la mayoría de los países árabes, los que hicieron su "primavera árabe", países que continúan durmiendo sobre una piedra, porque están cambiando una tiranía por otra. Y los que no hicieron "primavera árabe", porque la tiranía aplastó cualquier disidencia de raíz...

Y cómo se parece a lo que está pasando en el interior de muchas personas, que están durmiendo sobre una piedra, porque no encuentran la manera de mejorar sus vidas y de disolver el lastre de la ansiedad que transforma el vivir en una continua pesadilla.